编者注
在加深数字经济的发展时，数字技术的交织和文化产业的变化已成为当前文化发展的独特特征。在一篇重要的文章“加快文化力量的建设”中，秘书长习近平强调，有必要“实现数字增强和不断变化的文化建设信息”。在发展文化力量的过程中，处理数字增强的历史机会以及信息的变化不仅决定了文化变化的实际深度，而且还影响了文化遗产和未来的发展。在文化力量论坛系列第8期中，《智囊团》邀请了四个年轻学者进行多维对话UPG讨论了数字化如何赋予文化力量建设的主题。
与人交谈
Bai XiaoQing Telev副教授中国传播大学岛
北京社会科学学院文化研究所的Wang Linsheng副研究员
江苏省文化与艺术研究所的徐王副研究员
深圳大学文化产业研究所Zong Zupan副教授
主持人
景明每日记者陈·亨·齐林
数字化的理论含义，赋予文化力量的建设
广明智囊团：目前，数字技术正在迅速发展并深入融合到文化发展的所有领域。数字技术参与文化形式带来了哪些新的变化？
徐王：目前，数字技术是重建人类社会文化的制造，传播和消费的方法。此更改超出了工具级别的升级。数字技术已从技术工具转变为当代人的生存方式 - 例如SmartP磨练成为“新人体器官”； AI技术已在阳光日至周日生活的各个方面都得到了充分的发现。人们已经为文化和艺术产品带来了一种华丽的“数字奇迹”的审美趋势，并继续产生对技术美学的新精神需求 - 这是对文化形式转变为本体论文化含义的转变：文化产品和文化产品最终会改变技术产品，并在技术产品中改变技术，并评估这些产品，并在文化上得到评估？实际上，即使文化和艺术形式的发展是由技术差异引起的，但文化本体论和艺术文化的独立性也不应消除。一方面，应使用数字技术来最大化文化和艺术的独特之美。另一方面，传统形式的文化之美D由于技术的重复，艺术不会丢失，而仅由于新技术的合理使用而出色。
一个孩子通过第七山西文化产业博览会和博览会上的VR设备参观了金庙。新华社
王林山（Wang Linsheng）：每种现代技术都会重新定义文化的边界和形式，而对于数字技术来说尤其如此。至于文化产业的形式，因为它包括2004年的国民经济行业分类，因此其边界始终处于动态变化之下。 “文化分类和相关行业（2004年）”包括在80个类别中，“文化分类和相关行业（2012年）”已扩展到120个子类别，“文化分类及相关行业（2018）”已将146个子类别扩展到146个子类别。每个扩展都深刻地反映了技术发展带来的新工业形式的变化。目前，深度重建通过人工智能技术开始出现文化形式，例如，Ai Oang支持绘画，音乐，文学，动画和奸诈的文化和旅游景观的创建进入了公众的关注。文化形式的类别不仅将再次扩展，而且会逐渐破坏传统艺术品的主观界限，这会导致人们重新考虑创意工作，知识权利和行业发展模型。
Zong Zupan：在人类文明的发展中，技术通常被认为是文明发展的象征。数字技术作为数字文明的主要象征，基本上是增强的信息处理能力，这导致了两个重大变化：首先，文化制造和传播的效率已显着改善，表示为更清晰的视觉图像，更有效的听力效果，更有效的交付速度和更高的计算。这些进步有谷物Tly改善了公共舒适感，以获得文化内容并扩大文化观众的范围；其次，数字技术带来了新形式的文化和生活方式，例如现场广播，手机游戏，电子竞技和在线短剧，它们的增长基于数字技术的普及。但是，作为一种工具，数字技术从根本上反映了由图像，单词，声音和图像等基本要素组成的文化内容，并满足了人类最精神和文化的需求。从这一点开始，在生产文化的过程中，数字技术的主要作用与传统技术（例如印刷和拍照）没有什么不同。因此，从这个角度来看，“内容是国王”的原则在数字时代仍然具有不可动摇的现实价值。
广明智囊团：Pagbb带来的清晰度在建立文化力量方面是什么？
Zong Zupan：在RET中在现代化过程中，中国尚未获得发展科学和技术方面的前两种革命的机会。在数字时代，中国文化表现出热情的活力和良好的潜在发展。依靠超大级市场产生的巨大数据源，中国在新兴领域（例如短视频和在线文学）中实现了“抓住曲线”。数字技术已完全损害了传统文化分散的时间限制和空间，并以不间断的宽度，速度和互动释放了中国文化的活力和影响。因此，在领先的数字波和领先的数字浪潮中的深入整合是激活中国文化热情并增强国际影响力的唯一途径。
王·林申（Wang Linsheng）：它可以预测数字技术正在修复文化内容的制造和传播机制，这是一种诞生的一种更丰富，更多样化的文化经验ression。在这种情况下，文化力量的建设必须积极适应数字时代数字文化的逻辑，尤其是为了使人工智能的作用充分发挥作用，作为创造文化和劳动力内容的新引擎，以增强文化供应能力并提高文化文化的质量，精致的文化质量，文化质量，潜在的创造性，创造性的商业和扩展商业边界。简而言之，有必要继续以数字技术作为中等方向的变化作为驱动力来促进文化力量的建设。
观众参观了在“ Rushi Mogao”的Dunhuang艺术展上展出的复制壁画。新华社
实用的数字经验赋予了文化力量的建设
古敏智囊团：在数字化的浪潮中，什么奇迹值得关注我国家的文化？
Zong Zun：近年来，我国家的文化文化已经有两个特别值得关注的现象：首先，中国的伟大传统文化在数字化浪潮中闪耀。 For example, the ancient Ruins Museum is a deep integration of cutting technologies such as cloud computing, the Internet of things, big data, virtual reality, artificial intelligence, etc. Palace Museum's digitalization project, Dunhuang Re's "digital cave" and "digital cave" projectsSearch Institute, the Digital Cultural Relics Restoration of the Sanxingdui Museum in Sichuan, and the Yinxu Oracle Big Data Platform, etc. Second, the digital文化产业在国际竞争中取得了成功。在国家基本文化出口业务和项目中，数字文化提供了重要的比例。数字技术深深地赋予了文化贸易。关于在线文学，在线游戏，在线短剧和海外其他外国发展的“新三个”事情使全球中国时尚吸引了人们。理解中国文化产业IP的沟通，发展，发展和扩展不断改善。这两个奇迹意味着我国家建立的文化力量已在帕尔西斯（Parthis）稳定步骤是内部和外部规模。
徐王：除了文化遗产的跨媒体景观叙事外，还有另一个值得关注的现象，也就是说，NFT的艺术品已经进入了消费者的愿景。 NFT是一个非源代源的令牌。它是一款具有独特（不可替代，不可撤销，无细分的），缺陷，监视和循环性质的数字凭证，由区块链网络技术产生，并以数字属性的形式存在。在文化和艺术的各个领域，传统的数字文化收藏，例如文化食谱，非文化遗产，具有NFT属性的古典艺术，在国内消费者中非常受欢迎。该系列的数字形式赋予了传统文化的特征Ounger，时尚和现代，成为了文化交流的新Daluthat。
王林山（Wang Linsheng）：我更关心基于AI的新文化格式。首先，AI生成的含量的快速增加。 AI模型，文本，图像，音频，视频和其他内容的期望是“一键式一代”，不仅降低了创意阈值，而且还大大改善了内容制造的深度和程度。第二个是使用AI技术激活文化遗产资源的新探索。在保护和使用文化遗产资源的趋势中，人工智能用于深入探索和创新城市历史和文化，实现历史，文化或记忆中场景的复制和传播，并在本质学变化中建立了科学和技术发展的人文象征。 AI的历史人物“复活”在时空旅行时与人们交谈，伤害了勇气以及历史和文化的静态象征中的温暖。看似简单的技术，例如“ AI旧照片修复”，将通过算法恢复历史细节，并唤醒历史的睡眠记忆。
新华社
广明智囊团：从实际的角度来看，数字化赋予文化力量的能力的具体途径是什么？
Bai XiaoQing：数字技术帮助发展文化力量的道路可以分为三个方面：一个是数字化的来源。从稀有古代书籍的数字扫描到库尔图拉不利遗产形象的全景展示，数字化为维持文化资源提供了可持续的途径。数字化不仅可以改善资源的访问，而且还提供了随后的工业发展和创新文化。丰富的材料基础。第二个是工业融合。数字技术促进了深入的整合在文化的各个子工厂之间，有效地改善了文化和服务产品的分散和经济价值。文化产品逐渐属于传统界限，例如出版，电影和电视以及游戏，并在数字平台上形成新的跨境发展模式。第三个是多种消费。数字平台的人口在个性化，互动和全球化的公共文化消费方面发挥了趋势，这不仅使人们可以方便地“访问云”和“云体验”，而且使个人积极参与文化生产。近年来，随着主题为主题，许多创意内容具有不合理的手工艺品遗产，这不仅促进了无条件文化遗产的分散，而且促进了相关产品的消费。新产品，例如时尚玩具，虚拟偶像，盲盒不断更新，它们通过社交平台和电子商务平台迅速增长，这些平台符合年轻一代的各种美学品味，并在增强文化认同方面发挥作用。
Zong Zupan：数字技术将帮助借助四个层面的文化力量：保护，变更，共享和管理。在保护层面上，已经建立了文化基因的“数字图书馆”，并使用高精度扫描，数字存储和虚拟恢复等技术来永久维护和生活文化食谱和不合理的文化遗产，这是确保中国伟大传统文化的持续遗产的开始。在变化层面上，数字技术的广泛应用大大扩展了文化表达和改善表达，刺激整个国家的变化和创造力，并具有引人入胜且互动的新文化格式和消费形式，D增强文化时代的持续活力和美丽。到共享水平，通过破坏SA的时间和在线和离线空间的障碍，这些时间依赖于公共文化服务平台，智能的分销和准确的推动技术，高质量的文化资源可有效地促进社会的各个角落，从而有效地促进共享的文化和精神繁荣。在管理层面上，数字技术已大大提高了文化资源，版权保护能力，跨文化交流效率和风险响应技能的总体管理水平文化发展的发展。
数字化为当下提供了文化力量的建设
广明智囊团：数字赋予文化力量建设能力的缺陷和缺陷是什么？应该避免或引起哪些问题？
王林山（Wang Linsheng）：为了增强数字技术在发展文化力量中的作用的支持，我们必须努力避免涵盖文化内容的技术的“显示”。当前，无论是制作的数字电影和电视，还是在体验中的时尚场景，都有过度追求视觉效果的问题，并且忽略了各种程度的文化内容的深度。机械设备，特殊的光电效果等已成为产品营销的主要销售点，从而导致文化内容表达和技术形式和内容表现之间的连通性削弱。例如，某些主题公园或“光明阴影表演”诸如“神话和传说”和“魔术城堡”之类的展示只需使用光和阴影，声音，虚拟技术和传感技术来创造感官刺激，未能将文化内涵与技术手段有机地结合在一起，从而导致肤浅的体验，导致有限的传播传播传播传播价值传播传播的传播的传播效果，以及对技术的传播传播的传播以及完全不发达的文化效果。
徐王：缺点主要在这些方面出现：首先，一些主要技术（例如高端芯片和工业软件）仍受到国外的影响，从而导致数字数字基础设施的安全风险，并面临数字主权风险。同时，我们需要谨慎对待西方技术平台的霸权文化的危险，并加强在该数字文化空间中中国文化的主题。其次，制度标准的建设是技术发展的背后，文化财产的数字权利的含义尚不清楚，相关的法律，法规和监管机制需要改进。特别是在无法识别的遗产文化遗产和知识产权文化的领域，有必要建立一种分配机制，以考虑开发人员技术的继承和利益的权利和利益。第三，我们必须通过算法偏见来防止文化差异的侵蚀。商业平台的交通逻辑可能导致系统地忽视利基市场和边缘文化。同时，数字文化消费中代际公平性的问题应该是巨大的，应防止老年人和不可否认的地区在数字文化浪潮中被边缘化，并开发新的“数字文化划分”。第四，TA的结构缺乏Lents是众所周知的，并且在了解文化和艺术的才能中存在严重的缺点，而主要的数字技术，而土著文化工作者的数字能力通常很容易受到伤害。这些缺点和问题需要通过系统的变革，技术管理和道德标准来解决。
Bai Xiaoqing：首先，数字版权领域的管理有点捕获。数字化为警告资源，分散和分发提供了新的途径，但也存在一些问题，例如开发商业兴奋，表演的表面内容和资源少。迫切需要进行文化产业的发展，以改善多层次的版权保护机制和文化管理系统，以防止工业破裂的风险。数字文化产品的版权管理应在公开共享和合理的保护区之间找到平衡n，不仅可以确保文化资源发展的长期护理和价值，还可以防止破坏文化真实性。其次，文化交流面临管理挑战。数字浪潮促进了文化产业的跨境发展，但是随后的问题非常在寻找收入和工业泡沫。手机游戏和微短戏等新的业务格式正在迅速发展，但没有社会问题，例如低质量内容，严重的同质性和对青少年成瘾的繁殖。同时，存在一些问题，例如虚拟资产在数字艺术领域具有富有想象力和滴灌文化的流动。这些现象需要以政策和行业标准为指导，以促进行业，以实现内容质量，定向定向和社会责任的可持续发展。同样，群众消费会带来潜在的价值风险。数字化产生文化l消费量更具个性化和互动性，但也可以加剧消费者的趋势和快速文化食品的问题。尽管简短的视频和实时广播等数字内容平台激发了公众的参与，但它们非常依赖交通逻辑，这使用户很难打破茧信息，而肤浅的文化和娱乐也被推进了。在生成人工智能的种群中，我们必须谨慎对待数据污染，美学混合和文化文化的文化不当行为。此外，尽管虚拟偶像和NFT等新的文化消费品满足了年轻人的美学需求，但它们与虚构和盲目的愿望混合在一起，这对建立健康的文化生态并不愉快。
通过数字化赋予文化力量构建能力的特定步骤
广明智囊团：文化力量项目如何进一步促进数字Stren文化建设的贡献？
Zong Zupeng：要声称在2035年之前开发著作的战略目的，我们需要做出改变，作为主机，留下传统的路径依赖，并加速使用高科技，高效率和高质量的文化特征来培养新的优质生产力。首先，我们需要加强技术的深刻加强。将数字化，网络和情报作为对文化建构的主要支持，并全面促进新情况在基础设施和文化应用中的深入融合。关键是要建立切割技术（例如人工智能和沉浸式接触）与创建，交流，交流和分发以及终极消费的整体整合，并实现技术基因和文化生态学的深入整合。其次，关注所有因素的PATHE效率正在提高。它b引起了一个广泛的开发模型，该模型依赖于诸如土地和资本之类的传统因素，并开发了数据，技术和创造力等新因素的发展。通过抓住集成的影响，包括对数据资源的了解，技术差异的乘数影响以及加强变化因素的协同影响，可以重建对范式消费的文化和经验的过程，以刺激行业的内源性增长。最后，发展最佳好处的质量。使用数字化转型来促进文化业务，以高度增加价值，继续提高文化产品的质量，并实现双重技术Tiresa和价值。有必要促进技术来真正满足美学，知识，情感等的需求。在满足大众需求的同时，它们可以指导更高水平的人文精神意图ons。
Wang Linsheng：具有世界影响的数字IP文化代表了文化和科学价值和技术手段的深刻整合和创新表达。它是衡量一个国家文化的柔和力量的重要象征，以及对文化力量发展的重要载体和支持。近年来，数字知识产权文化的判断在我的国家遍布我的国家，例如“黑色神话·Wukong”和李Ziqi的简短视频，基于数字技术的基于内容的产品具有更强的沟通和影响力。直到今天，我们应该专注于具有传统文化特征的数字知识产权文化的培养。首先，需要完善传统文化因素的内涵量。 IP核心是价值概念的现代表达。数字技术只是有效传达价值概念的一种方法。无视改进和connotati的转变ONS将导致缺乏数字文化产品的精神和情感共鸣，并且很难发展长期的文化影响力。第二个是IP提出的多位数方案的开发。构建许多情况可以丰富IP数字文化的形式，其方法不再限于单个媒体或平台，甚至限于在线和离线之间的关系。通过进一步渗透人工智能技术，创建“数字IP+XR”表格会跳入最新的发展趋势。这种经历的激动人心的情况不仅从被动接受积极参与的情况下实现了观众的观众，而且还加深了文化内容的吸引力。第三，我们必须加强数字知识产权文化的国际沟通技巧的建设。 “网络迁移”现象会发展出大量的外国网民进入我的国家基于在线社会平台的中国人和外国人之间的关系，对改善IP数字文化的传播产生了重大影响。因此，IP文化的国际沟通能力的建设不仅应着重于内容的内容和扩展到传统水平，而且还应探索在线公民社会的不同方式，例如在社交媒体平台上积极设置围绕数字IP文化的主题，从而加强了准确的款项，从而增强了表达文化和国际交流和国际交流和国际交流和交流的沟通和沟通内容，文化内容，文化，文化，文化，文化，文化的交流。
Bai XiaoQing：为了通过数字化赋予文化力量的建设，必须建立明确的战略目标和独特的好处。首先，结合文化资源的数字基础，并促进智能遗产和分散。结构文化力量的离子必须首先继续解决“维持”继承文化和文化资源的问题。数字技术在这方面具有巨大的潜力。数字基础架构的构建应得到进一步改进和升级，从存储部门到相关股票，从表面展示到动态管理，并促进国家资源资源数据库和授权开发平台的建设。数字化不是一个结局，而是一种方式，有必要制造出真正成为可持续发展的来源的高质量文化资源。第二个是促进现代文化和数字经济的深刻融合。我国家的文化产业应鼓励出版，电影和电视，游戏，动画，文化和创意产业与新兴技术，例如人工智能，虚拟现实和区块链，以及从发展G新业务格式以促进与业务格式的合作。在海外旅行过程中，我们正在积极参与制定知识智力规则，协调国际版权管理并促进数字文化产品的法律流通。只有在技术变革和机构保证的双轮驱动下，我们才能开发一个新的数字文化生态系统，其中深层包括技术公义和人文主义精神，并增强我们的竞争性文化竞争。第三个是优化文化的文化消费，并加强数字文化管理和价值指导。强大的文化文化应该具有塑造价值和精神统一性的重要功能。通过数字化的加速发展，文化行业应考虑更多的社会责任，防止数字平台中的庸俗，分散和过度娱乐趋势，扩大高质量文化产品供应的有效性，展示了当代在世界世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上世界上的文化人们构成文化价值的积极价值。数字授权不仅是供应方面的转变，而且还集中在公平和差异上 - 需求方面。文化建筑需要更多地弥合城市和乡村之间的数字划分，狭窄的境地或国家和国家之间的鸿沟，并享受数字文化大学。
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“每日景”（2025年8月28日，第7版）